NINJUTSU

EL ARTE MILENARIO DEL NINJA

Escrito por ninjutsu 27-07-2007 en General. Comentarios (16)

 

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¿QUE ES EL NINJUTSU?.

La palabra ninjutsu, proviene del japonés y esta compuesta por 2 kanji básicamente, el primero significa: soportar, tolerar, resistir, ocultar, secreto, perseverar; y el segundo significa: arte, técnica, habilidad, recursos.

Recordemos que los kanji son ideogramas, es decir, a diferencia de las palabras como las conocemos en nuestro idioma, necesitamos de varias palabras para que formen una oración comprensible, en el kanji tenemos una idea representada en un solo carácter.

Me gusta traducir ninjutsu como: ”El arte de la perseverancia”.

Y es precisamente con perseverancia con la que un practicante logra alcanzar objetivos tanto en su vida como en el entrenamiento.

¿QUE ES UN NINJA?

Si volvemos a los kanji, ya definimos el significado de “nin”, ahora veamos el significado del kanji “ja”, es un ideograma que representa “una persona o alguien”. Entonces ninja es la persona o quien persevera.

¿DE DONDE VIENE EL NINJUTSU?

Hay muchas historias de donde pensamos que es su origen y puede analizarlas todas y cada una de ésas, algunos se remontan a 2000 años o incluso más, pero me voy a ocupar sólo en la historia que está documentada en los pergaminos de las escuelas, así es que para responder por lo pronto, su origen como tal es japonés y data de hace más o menos 950 años.

¿QUE ES EL NINPO?

El arte marcial se dice que ayuda a desarrollar los niveles físico, mental y espiritual del individuo, pues precisamente cuando los recursos físicos son llevados al límite, es ahí, cuando algunos secretos se enseñan, es un plano de entrenamiento donde se trabaja con recursos estratégicos mentales y espirituales. Por lo que se dice ser la orden más alta del ninjutsu.

¿QUE ES EL BUDO TAIJUTSU?

Literalmente se traduce como: Técnicas corporales de los caminos del guerrero.

Es un arte marcial japonés, donde se entrenan técnicas de combate con casi mil años de antigüedad, entre las técnicas de combate tenemos con armas y sin ellas, por ejemplo de las técnicas sin armas, se aprenden técnicas de golpeo (da ken tai jutsu), técnicas de inmovilización, estrangulación y palancas (ju tai jutsu) y como ejemplo de técnicas con armas, se aprenden técnicas de espadas (ken jutsu e i ai jutsu), de bastones (bo, jo y han bo jutsu) entre muchas otras.

Se entrena y se alcanzan grados como en otras artes marciales, se pasa primero por 9º ky ū que usa cinta blanca y 8 grados ky ū que usan cinta verde, después llegas a 1er dan que ya es cinta negra y al llegar al 4º dan existe un paso muy importante que sólo con el maestro Hatsumi se puede hacer, es una prueba especial conocida como sakki test, la cual al pasar a 5º dan se toma el título de Shidoshi y se convierte uno en alumno directo del Maestro, el último grado que se da es a partir del 10º dan y es el de Shihan.

¿QUE ES LA BUJINKAN?

 La Bujinkan es una comunidad internacional de Budo (artes marciales tradicionales japonesas), con sede en Nodashi Japón y es dirigida por el Dr. Masaaki Hatsumi actual Soke (heredero). La Bujinkan Dojo fue fundada cerca del año 1972 por Masaaki Hatsumi Sensei tras el fallecimiento de su maestro y mentor Takamatsu Toshitsugu para mantener unidas las 9 tradiciones marciales de combate que heredó.

La palabra Bujinkan puede ser entendida en varios sentidos. Uno de los “sobrenombres” que los Chinos le dieron a Takamatsu Sensei durante su estancia en el continente era el de “Wusen” (Dios de la guerra -Bujin en japonés-) La terminación –Kan hace referencia a un lugar, a una casa, de tal manera la palabra Bujinkan puede ser traducida como “la casa del Dios de la guerra” o “la casa de Takamatsu”. En fin, debemos saber que un “Bujin” en Japón hace referencia a un hombre de guerra, un guerrero o espíritu militar superior. La Bujinkan es consecuentemente la casa de los guerreros.

Cuando Hatsumi Sensei crea la Bujinkan en los años 70 podemos pensar que no supo la dimensión internacional que tendría. Hoy estimamos que existen aproximadamente 100,000 practicantes de la Bujinkan en 35 países del mundo lo que nos hace ver que la Bujinkan es una asociación de personas que comparten una misma pasión.

¿QUIEN ES EL SOKE MASAAKI HATSUMI?

Actualmente es el máximo exponente del Ninjutsu a nivel mundial. El Dr. Masaaki Hatsumi Sensei es el Soke o heredero de las 9 tradiciones marciales Japonesas que forman la Bujinkan. Hatsumi Yoshiaki nacio el 2 de Diciembre de 1931 en la ciudad de Noda, prefectura de Chiba, al norte de Tokio. Después, siendo adulto conoce al gran maestro Takamatsu sensei, quien le dice que cambie su nombre de Yoshiaki a Masaaki, ya que decía que el primer kanji "Yoshi" era de mala suerte. A la edad de 7 años su padre lo introdujo en la practica de Kendo (vía del sable) y Ken Jutsu, regalandole su primer Bokken hecho de Biwa. Con el tiempo comenzó sus entrenamientos en Judo, Karate Shito ryu en el dojo del Gato Yamaguchi, dojo en el cual tiempo después impartiría clases de Karate y también el estilo Zen Bei Butokukai. Asistió a la escuela secundaria de Higashikatsu en la ciudad de Kashiwa localizada en la prefectura de Chiba donde fue gimnasta, boxeador y capitan del equipo de futbol. Participó también de estudios de baile. El fútbol y el baile le ayudó a mejorar el movimiento y ritmo de piernas en el entrenamiento de las artes marciales. Después de la secundaria asistió al depto. de literatura en la Universidad de Meiji en Tokio, especializándose en estudios de teatro, también asistió al depto. de reacomodación de la escuela médica de acupuntura avanzada en Yotsuya. Durante sus estudios superiores en la Universidad de Medicina de Meiji, en Tokio, siguió practicando Judo y boxeo, llegando a obtener el 4to dan de Judo a los 20 años, algo muy inusual a esa edad. Allí también conoce a su esposa Mariko.

Graduado de la universidad Meiji en Tokyo como Home Tzugi (doctor de osteopatía), fue luego director de su propia clinica quiropráctica. Además es un respetado practicante de las antiguas técnicas médicas japonesas llamadas Seikotsu (curación natural). Durante la postguerra accede a enseñar Judo a los soldados americanos en la base del ejercito en Yokota. A los 20 años de edad, Hatsumi Sensei se preguntó que sentido tenia un sistema de entrenamiento en el que otras personas podrian sobrepasar los esfuerzos de años solo con su tamaño. Hatsumi sentia la necesidad de encontrar un sistema de lucha aplicable en cualquier situación. A partir de ese momento comenzó a buscar una tradicion verdadera de Artes Marciales. Entre otros, Nawa Yumio era uno de los instructores mas caros en esa época. El fue una de las más importantes personas que enseño a Hatsumi antes de que entrenara con Takamatsu Toshitsugu. El maestro Yumio Nawa enseñó a Hatsumi el arte de Ninpo y Masaki Ryu, el Manrikigusari (10 mil cadenas de poder), Kusarigama (cadena y hoz) y Edo Machikata Jutte Tornawa Atsukaiyo. Éstos y otras 18 categorías de Kobujutsu fueron enseñadas a Hatsumi, quien completó su entrenamiento en 3 años. Al parecer Hatsumi todavía comparte intereses comúnes con el Maestro Yumio Nawa. Hatsumi y Nawa son historiadores de artes marciales, escritores y consejeros de T.V.. Hatsumi también estudió Shinden Ryu Jujutsu con Yashiro Sensei.

Hatsumi Sensei también entrenó con Ueno Takashi (El Soke número 14 de Gyokushin Ryu Koppojutsu) antes de que conociera a Takamatsu Sensei, pagando 300.000 Yenes cada mes durante 3 años para que el profesor asista a su dojo y le enseñase Kobujutsu Juhappan (Las 18 categorias de Kobujutsu). Takashi le enseñó acerca de las antiguas artes del Budo como el Asayama Ichiden ryu, Shinto Tenshin ryu, Bokuden ryu, Takagi Yoshin ryu, Kukishinden ryu y Gyokushin ryu. Después de 3 años Hatsumi completa su entrenamiento, recibiendo de Takashi el “Menkyo Kaiden” (licencia que declara que el portador ha dominado un cierto arte marcial y se le permite enseñarlo). Hatsumi también fue líder del grupo Takashi en Noda durante algún tiempo. El grupo incluyó algunos maestros reconocidos más tarde. No muchas personas saben que Ueno Takashi, aparte de ser Soke de su ryu familiar, también era estudiante de Takamatsu. Ueno fue el intermediario entre Hatsumi y Takamatsu. Ueno Sensei dice a Hatsumi que no puede enseñarle nada más, sugiriendole que vaya a Nara, Kashiwabara, al oeste de Iga para aprender de su maestro Takamatsu. Ueno sensei consigue una entrevista para Hatsumi con Takamatsu. En 1957 a la edad de 26 años conoce a Takamatsu Toshitsugu el "Tigre de Mongolia" en la ciudad de Kashiwabara al Oeste de la región Iga de Japón. Takamatsu acepta como alumno a Hatsumi aunque ya había dejado de enseñar. Hatsumi entrenó con Takamatsu hasta que este murió.

Durante las decadas del 50 y 60 fué estudiante de Takamatsu, viajando cada fin de semana durante 15 años, atravesando la isla de Honshu desde Noda Shi hasta Kashiwabara shi, en un viaje que demora más de 12 horas. Viajaba los viernes en la noche, entrenaba todo el fin de semana, y se iba el domingo en la noche, llegando justo a tiempo para abrir su clínica el lunes en la mañana. Hatsumi durante su entrenamiento se quedaba en casa de Takamatsu Sensei. Hatsumi Sensei cuenta que su
entrenamiento con Takamatsu era muy duro y estricto. Takamatsu Sensei lo lastimaba mucho, le aplicaba distintos tipos de técnicas al mismo tiempo, era represivo e impredecible. Durante su entrenamiento con Takamatsu nunca realizaron ejercicios de calentamiento, incluso cuando utilizaban armas reales, ya que Takamatsu decía que en un combate real no hay tiempo de calentar, que es algo inesperado y que el cuerpo puede estar frío. Takamatsu escribió un poema dedicado a hatsumi. Cuando Takamatsu creyó preparado a Hatsumi, le probó mediante el Sakki Test, realizando Juji Giri Mumei no Itto. Hatsumi pasa la prueba, y Takamatsu reconoce en él a su heredero, otorgándole el Menkyo Kaiden de los 9 estilos que poseía. En el año 1968, 4 años antes de morir, Takamatsu dice a Hatsumi que le ha enseñado todo lo que sabe. Takamatsu Sensei dijo a sus estudiantes: “He decidido todo en las manos de Hatsumi. Ahora puedo pagar a Toda Sensei, Ishitani y Mizuta Sensei por su bondad”. Takamatsu Toshitsugu murió a los 85 años de edad en su casa en Nara (justo al Oeste de Osaka) el 2 de Abril de 1972. Como Takamatsu Sensei no tenía hijos, Hatsumi fue el encargado de realizar el ritual funerario en el que se coloca agua en la boca del fallecido. Este ritual lo realiza generalmente el hijo mayor. Hatsumi fue el único de sus estudiantes que atendío el funeral. En memoria de su maestro, Hatsumi dío el nombre de Bujinkan a su Dojo, que significa "La Casa del Guerrero Divino" ó "El lugar donde el Guerrero Divino Entrena".

El dojo principal de la Bujinkan se localizó en la casa de Hasumi por algunos años. Actualmente el dojo principal es el Bujinden. Hatsumi, con la ayuda de muchos miembros de la Bujinkan ha construido un
Monumento al Guerrero Divino, en honor a las proezas de su maestro Takamatsu Sensei en la ciudad de Noda. En el Japón tradicional, las artes marciales sólo se enseñaban a alumnos japoneses. Las tradiciones Ninja siempre habían estado ocultas, incluso para los Japoneses, pero Hatsumi y Takamatsu deciden enseñar el Ninjutsu a nivel mundial. Si no fuera por su valiente decisión, ahora no tendríamos este bello arte de supervivencia. Hatsumi ha sido amigo de personajes celebres en Japón, tales como el poeta Mishima o el judoka Yamashita. Hatsumi sensei ha tenido algunos Bugo o nombres de guerra
.

Hatsumi ha obtenido el 6º Dan de Judo, el 10º Dan de Karate, 8º Dan de Aikido, 6º Dan de Kobudo siendo además cinturón negro en Kendo y Jojutsu. También ha estudiado Jukendo (combate con pistola y bayoneta) además de Kenpo Chino. Hatsumi es el descendiente número 34 en línea directa de Daisuke Togakure, el creador del Togakure Ryu, el estilo más famoso de Ninjitsu.

La esposa de Sensei Hatsumi es
Mariko Sama. Hasta el año 2003, Hatsumi organizaba Taikais alrededor del mundo (seminarios a los que asistía una gran cantidad de personas de distintos lugares), permitiendo aprender directamente de él, generalmente realizaba 2 anuales, uno generalmente en Europa y el otro en E.E.U.U..

Esto se debe a que Hatsumi ha decidido centrar toda su actividad en Japón y poder dedicarle tiempo, según sus propias palabras, a homenajear y rendir tributo a su Maestro Toshitsugu Takamatsu. En la actualidad Hatsumi Sensei imparte clases en el Honbu Dojo en la ciudad de Noda y en el Budokan Ayase en Tokyo, realizando seminarios (Taikais y Daikomyosai), solamente en Japón. Miles de alumnos e instructores de todas partes del mundo le visitan anualmente, siendo reconocido por "abrir las puertas" del Ninjutsu a los no japoneses. Hatsumi ha visitado países como Holanda, Inglaterra, Alemania, Italia, Francia, España, Bélgica, Australia, Estados Unidos, y Argentina. Hatsumi reparte su tiempo entre las enseñanzas de la Bujinkan y su trabajo como kinesiterapeuta y quiropráctico, que desarrolla en su propio instituto en la misma ciudad de Noda.

Hatsumi resume el espíritu del verdadero Ninja como el de la verdad y la justicia, manteniendo un sentido honesto y abierto hacia todos los puntos de vista. Hay que preocuparse por crecer en el conocimiento, en el amor a la familia, y en el estudio y dedicación del Ninjutsu.

Hatsumi es Médico, Científico, Pintor, Historiador de Artes Marciales, Actor, Músico y Cantante (toca guitara y yukelale. Durante varios años tocó en clubes nocturnos en una banda Hawaiana como cantante y músico), Director y un altamente respetado Escritor, autor de docenas de libros de Ninjutsu y filosofía, videos y dvd's relacionados con el Ninjutsu.Posee la colección más extensa del mundo en artefactos Ninja, los cuales son prestados a muchos museos a lo largo de todo Japón. Hatsumi Sensei es una verdadera enciclopedia viviente de las Artes Marciales Japonesas.

               
ESCUELAS QUE COMPONEN LA BUJINKAN

Togakure Ryû Ninjutsu

Escuela fundada en el siglo XII por "Daisuke Nishina", quien también fue conocido como "Daisuke Togakure". Esta es una de las escuelas más antiguas de Ninjutsu. Incluye varias formas de golpear, técnicas de proyecciones y luxaciones. Es conocida por sus posturas muy bajas y amplias y por sus golpes fuertes, los cuales eran dirigidos en su mayoría a los ojos del oponente, oídos y diafragma. Típica escuela de Ninjutsu, con especialidades en táctica y estrategia de combate. Esta escuela es la mas emblemática dentro de la Bujinkan Budô Taijutsu.

Además de estas características de su Taijutsu, esta escuela incluye otros artes de entrenamiento: Ken jutsu (espada), So jutsu (lanza), Naginata jutsu (alabarda), Bo jutsu (bastones), Jutte jutsu (cachiporra de metal), Tessen jutsu (abanico), Ka jutsu (uso del fuego), Sui jutsu (uso del agua), Onshin jutsu (invisibilidad) y 3 secretos de esta escuela llamados "Sanpo Hiden"; "Shuko/Tekagi", "Senban Shuriken" y "Shinodake".

El Dr. Masaaki Hatsumi es el 34º Sôke de esta escuela.


Kumogakure Ryû Ninjutsu

Escuela en el sistema Bujinkan que se especializa en Ninjutsu. Fue fundada en el siglo XVI por "Heinaisaemon Ienaga Iga", quien se dice que aprendió su arte de "Sarutobi Sasuke". El Taijutsu de esta escuela es similar al de Togakure Ryu. La mayor diferencia es que durante los combates el guerrero de Kumogakure Ryu realizaba saltos a la vez que bloqueaba con antebrazos y tibias, en donde llevaban refuerzos de metal. La especialidad de este ryu es el "Kamayari", el cual era usado para enganchar a los barcos. El arma especial usada por los guerreros de esta escuela era también el "Ippon Sugi Noburi", el cual estaba hecho de un bastón de 25 cm de metal con 3 pinchos a los lados de un extremo, a lo largo de él tenía una larga cadena con ganchos. Esta arma era considerada para el combate pero  también para trepar árboles.

El Dr. Masaaki Hatsumi es el 14º Sôke de esta escuela.

Gyokushin Ryû Ninjutsu

Se cree que esta escuela fue fundada en el siglo XVII. El fundador fue "Sasaki Goeman Teruyoshi". De esta tradición se sabe muy poco en occidente, pero se sabe que estaba basada especialmente en "Cho Ho" (espionaje). La característica principal de esta escuela es el arte de "Sutemi Nage" (lances de sacrificio). Esta escuela se ha mezclado con varias escuelas de Ninjutsu. Prefería el espionaje antes que el combate, pero es sabido que se usaban varias formas de "Nage Waza" asi como estrategias de combate e infiltración a fortalezas.

El Dr. Masaaki Hatsumi es 21º Sôke de esta escuela.

Gyokko Ryû Koshijutsu

Esta escuela es considerada la mas antigua heredada al sistema Bujinkan.  El primer Sôke fue "Tozawa Hakuunsai"; pero la escuela fue sistematizada muchas generaciones después, por "Sakagami Taro Kunishige". Las raíces de esta escuela se encuentra en China y sus principios fueron desarrollados por una princesa. La especialidad de esta escuela es "Kosshi jutsu" y "Shito justu". Esta escuela usa movimientos fuertes, circulares y rápidos, gran distancia en el combate, técnicas con muchos movimientos de agarres y proyecciones. Las artes usadas en esta escuela que incluyen el uso de armas son, Ken jutsu (espada), Ko Dachi (espada corta), Yari jutsu (lanza), Bo jutsu (bastones) y otras mas.

El Dr. Masaaki Hatsumi es el 28º Sôke de esta escuela.

 

Koto Ryû Koppojutsu

Fundada en el siglo XVI, cuando fue traída desde China a través de Korea hasta Japón por "Chan Busho". El primer Sôke fue "Sakagami Taro Kunishige". Especializada en técnicas de golpeo a las articulaciones. La característica de esta escuela es aplicar las técnicas en forma directa y rápida haciendo énfasis en el Koppo jutsu (rompimiento de los huesos). Se utilizan distancias cortas pisando los pies del oponente. Usa su propia técnica de Ken jutsu (uso de la espada) y Muto Dori (defensa con manos vacías ante atacantes armados).

El Dr. Masaaki Hatsumi es el 18º Sôke de esta escuela.

 

Takagi Yoshin Ryû Jutaijutsu

Esta escuela fue organizada por "Takagi Oriemon Shigenobu" en el siglo XVII. Él aprendió este arte de un monje de Abe llamado "Unryu", quien era maestro de “Amatsu Tatara Rinpo Hiden Ryu”. Oriemon agregó a las técnicas que su maestro le había enseñado algunas técnicas de "Jujustu" de "Takanachi Ryu". Acompañado de "Jujutsu", esta escuela usaba el "Dakentaijutsu" (técnicas de golpeo), las cuales son aplicadas sin fuerza aparente. Las técnicas son rápidas y directas para el combate a distancia corta y se basaban en no dejar que el oponente tenga la posibilidad de rodar y escapar. Especializada en lanzamientos y luxaciones fue utilizada para el entrenamiento de los guardias imperiales.

Las armas usadas en esta escuela son: Katana (espada), Bo (bastón), Yari (lanza), Kodachi (espada corta), Shuriken (hojas metálicas arrojadizas) y Tanto (cuchillo).

El Dr. Masaaki Hatsumi es el 17º Sôke de esta escuela.

 

Shinden Fudô Ryû Dakentaijutsu

Esta escuela fue organizada en el siglo XII por "Genpachiro Tameyoshi", quien había aprendido las bases del combate de "Izumo Kanja Yoshiteru" quien fue el primer Sôke de esta escuela. Algunos esbozos del boxeo chino llamado Kenpo se manifiestan en esta escuela. Especializada en técnicas de desenvaine y golpes con los pies y manos. El punto esencial de esta escuela es el conocimiento sobre la manera natural de defenderse y moverse. El Taijutsu de esta escuela se basa en el Jutaijutsu (luxaciones, proyecciones y controles) y en el Dakentaijustu (técnicas de golpeo). La escuela usa además de Muto Dori (defensa ante espada) también una variedad de Yari (lanzas) Ôno (hachas de combate), Ô Tsuchi (martillo de batalla) y Naginata (alabarda).

El Dr. Masaaki Hatsumi es el 26º Sôke de esta escuela

 

Kukishinden Ryû Happo Hikenjutsu

Se cree que las raíces de esta escuela están en China, fundada en el siglo XIV por el mismo "IZUMO KANJA YOSHITERU". También especializada en técnicas con bastón y cadenas. La raíz Kuki en el nombre de esta escuela fue originada luego de un encuentro en el cual el maestro de esta escuela salvó al Shogun "Go Daigo", quien le dijo que había combatido como Kuki (9 demonios). Los guerreros de Kukishinden ryu solían usar Yoroi (armaduras de batalla), de ahí vienen los ataques fuertes y directos en ciertos movimientos sin armas.

Esta escuela también usa técnicas tales como: Bo Ryaku, Sui Ren, Ka Ren, Onshin justu, y armas tales como: Hanbo, Rokushaku bo, Kaginawa, Kusarigama, Bisento y Daisharin.

El Dr. Masaaki Hatsumi es el 26º Sôke de esta escuela.

 

Gikan Ryû Koppojutsu

El fundador fue "Unryu Hangan Gikanbo" en el siglo XVI. El aprendió sus habilidades de un maestro llamado "Akimoto Janai Moriyoshi". Gikanbo era especialista en Koppo justu, Hicho jutsu (el arte de saltar) y Senban Nage (hojas metálicas arrojadizas). Estas son características conocidas de la Gikan Ryu. Especializada en ataques de puño y piernas a las articulaciones. Esta escuela esta compuesta por cinco niveles de aprendizaje y conocimiento, los cuales son: Shoden Gata, Chuden Gata, Okuden Gata, Kaiden Gata y Menkyo Kaiden.

El Dr. Masaaki Hatsumi es 15º Sôke de esta escuela

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HISTORIA DEL NINJUTSU

Escrito por ninjutsu 26-07-2007 en General. Comentarios (3)
 

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Hace mucho tiempo los Ninjas eran conocidos como técnicos que solo entrenaban para espiar y asesinar. Si un Ninja hubiera escuchado esta definición, se habría enfadado y habría contestado de una manera muy fuerte. Prevalecía esta definición llena de prejuicios ya que tenia que ver con el origen popular del Ninja, concebido como guerrero samurai que ha sido derrotado en la guerra. El carácter Nin en japonés se compone de los elementos Chinos de "espada"(en la parte superior) y corazón, en la parte superior, esto se refiere a que el Ninja, conseguía sus objetivos con la sangre fría proveniente de un largo y arduo entrenamiento. De todas maneras el Ninja descrito en el párrafo precedente era clasificado como un subordinado del clan. Él autentico Ninja era un hombre de corazón compasivo, que respetaba y amaba la paz. El Nin de Ninja se refiere a prestar atención y cuidar nuestro propio cuerpo, mente y conocimientos. Lo que significa también esencialmente prestar atención a todos nuestros sentidos y a nuestra intuición.

 

La ropa del Ninja recibió el nombre de ninniku Yoroi, ninniku es otra forma de llamar al monje budista. El espíritu del Ninja es la esencia del ninniku seishin, el abandono de la amargura que resulta de los insultos, la ira y la envidia. El Nin no se coloca sobre el corazón de manera amenazadora sino mas bien con afecto, como el Kajo Waraku (florecer la naturaleza ) que tiene amor como una flor y que disfruta de la paz. Pero no perseveraban solamente porque quisieran salvar sus propias vidas, mas aun soportaban la vergüenza y los embates de sus perdidas (batallas perdidas) y sobrevivían para ver el destino de sus señores y proteger sus propias naciones. En consecuencia desarrollaban su propia filosofía Bugei (guerra) El Ninja aparece a menudo como la persona menos cualificada en cualquier campo, así se retrata muchas veces en las películas y en los libros. Se asumía que el Ninja era pobre, de baja clase y era antisocial. También mucha fue la confusión asumiendo que ellos eran personas que nunca se preocupaban por la posibilidad de la muerte en su buesqueda de un camino mejor. El Ninja no era una persona tan terrible como se cree. Los Ninjas eran gente sorprendente y de buen corazón que intentaban perseverar incluso en las peores y más dolorosas circunstancias.

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Es tradición remontar el origen del Ninjutsu a unos 2000 años, pero es preciso reconocer que se desarrollo en realidad durante el periodo Heian (794-1185) para conocer su edad de oro durante el periodo Kamakura (1192- 1333). El Ninjutsu reagrupaba diferentes Ryus (escuelas) teniendo en cuenta que se llegaron a formar mas de setenta, que se iban transmitiendo de generación en generación en forma oral y escrita, a medida que no se podían trasmitir estos conocimientos por diversos motivos, estas fueron desapareciendo, actualmente Hastsumi Sensei es el heredero de nueve de ellas las cuales conforman la Bujinkan. Los Shinobis (Ninjas) lograban grandísimas proezas, y esto fue posible gracias a un severo entrenamiento tanto físico como psicológico, porque el bushido, código del honor samurai, era también incluido en la educación del joven ninja.

 

En el antiguo país Nipón el Budismo era la religión nacional y los templos sagrados eran protegidos por una casta de hombres armados. Estos guardianes llamados Osonokama, estaban constituidos por Laicos y Sacerdotes. Estos últimos llamados Yamabushi, formaron mas tarde poderosas organizaciones, actuando clandestinamente en la seguridad que las montañas les ofrecían. Los Yamabushi, reputados por sus facultades psíquicas, eran poseedores de una ciencia esotérica, transmitida de maestro a discípulo en los templos de la organización. Estas ordenes parecen que evolucionaron a partir de unos grupos de ascetas ermitaños, que seguían el sendero de la soledad a fin de adquirir poderes supranormales. El sendero del Shugendo, la vía de los poderes. Como veremos, es una especie de síntesis de las técnicas dominadas por algunos individuos sobre la realización de si mismos.
Estas técnicas llevan la influencia de la secta Tendai, del maestro Saicho y de la secta Shingon, del Maestro Kukai, siendo ambos grandes maestros e iniciados. Estos son pues los Yamabushi, es decir, aquellos que viviendo en las montañas les enseñaron Shugendo a los Ninjas.

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Teniendo en cuenta el estrecho lazo que los unían con los monjes guerreros y poseyendo también, gran influencia por los conocimientos esotéricos, Mikkyo y Shugendo capacitaban de esta manera de un total dominio sobre su cuerpo, mente y espíritu. Aunque el Ninjutsu poseía relación con el sintoísmo no estaba totalmente inmerso en una religión, sino que más bien era creyente de un genero singular. Estaba fuertemente polarizado en su naturaleza física y emocional, de donde el sacaba sus facultades de instinto, voluntad y percepción de peligro. También entrenaron profundamente la destreza y el dominio de los mudras con sus respectivos mantras, llegándose a conocer mas de ochenta forma de imponer sus manos, aunque los mas utilizados por el ninja fueron solamente nueve (kuji).

 

El principio máximo en Ninjutsu es llegar a tener un "corazón benévolo", en Japón se dice NINJA KO NO KOKORO y poder vivir acorde con estos diecisiete preceptos.

Serenidad: Sé tranquilo en tu interior. Deja que esa paz y esa alegría interior irradien a través de un semblante sereno. Un semblante sereno es pacífico, sonriente y serio y no muestra ninguna emoción violenta. Es como la superficie de un lago en calma.


Regularidad: Sé regular en tus hábitos diarios, en tus prácticas espirituales y en tu trabajo. Levántate siempre a la misma hora. Sé puntual en tus actividades. Eso te liberará de preocupaciones y ansiedades. Harás siempre lo correcto en su justo momento.

Sinceridad: Deja que tus palabras coincidan con tus pensamientos. Deja que tus acciones coincidan con tus palabras. Deja que haya armonía entre tus pensamientos, palabras y acciones.

Simplicidad: Sé natural. Habla con sencillez. No retuerzas las palabras ni los tópicos. Sé llano. Evita la diplomacia, el disimulo y la sinuosidad. Viste con sencillez. Come con sencillez. Hazte como un niño.

Veracidad: Sé veraz. Cumple tus promesas. No exageres. No retuerzas los hechos. Piensa dos veces antes de hablar. Habla dulcemente. Sé preciso en lo que dices.
Ausencia de Vanidad: No alardees de tu nacimiento, posición, cualidades o logros espirituales. Recuerda la naturaleza evanescente de todas las cosas. Elogia a otros. Ve a Dios en todos. Trata incluso a la más pequeña de las criaturas como a tu igual.

No Irritabilidad: La irritabilidad es precursora de violentas explosiones de cólera. Vigila las alteraciones del equilibrio mental. Observa las pequeñas olas de cólera que riegan el lago de tu mente. No permitas que adquieran grandes proporciones. Entonces alcanzarás un estado de no irritabilidad, de paz y amor.

Ecuanimidad: Ten calma. Soporta pacientemente el insulto, la injuria, el sufrimiento, el fracaso y la falta de respeto. No te ensoberbezcas con la alabanza, el éxito y los honores. En ambas situaciones mantén una actitud equilibrada. Obra igual con los amigos y con los enemigos. No dejes nunca que nada perturbe tu paz interior.

Fijeza: Recuerda que una mente inconstante no tiene posibilidad de alcanzar nada. Desecha tu discriminación. Elige tu propio ideal. Tenlo siempre presente. No dejes que tu mente se aparte de él ni un sólo momento.

Adaptabilidad: Comprende la naturaleza de las personas con quienes has de estar en contacto. Ajusta tu modo de ser y tu conducta hacia ellos, de tal manera que puedas agradarles. Soporta alegremente las excentricidades de otros. Reacciona siempre de modo armonioso. Sirve a todos. Ama a todos.

Humildad: Respeta a todos. No eleves el tono de voz delante de personas mayores o venerables. Todos confiarán en ti. Todos te obedecerán, te respetarán y te reverenciarán. No consideres a nadie como inferior a ti.

Integridad: Desarrolla una personalidad íntegra. Recoge todos los cabos sueltos de tu carácter. Hazte hombre de elevados principios morales. Lleva una vida recta. Deja que emane de ti.

Nobleza: Huye de las bajezas de la mente como del veneno. Nunca consideres los defectos de otros. Aprecia sus buenas cualidades. Nunca te entregues a los malos pensamientos, palabras y acciones.

Magnanimidad: Considera a todas las cosas con una mente abierta. Ignora los defectos de otros. Sé noble y abierto en cuanto hagas. Evita las charlas inútiles y el palique. No dejes que tu mente permanezca en cosas pequeñas.

Caridad: Da, da, y da. Irradia tus pensamientos de amor y de buena voluntad. Perdona a tu prójimo. Bendice al hombre que te injuria. Comparte lo que tienes con todos. Alimenta y viste a todos. Disemina el conocimiento espiritual. Utiliza los bienes materiales, el conocimiento y la sabiduría espiritual que poseas como un don divino.

Generosidad: Sé liberal cuando des. Ten un corazón amplio. No seas miserable. Deléitate con las alegrías de otros, y en hacer felices a otros. La generosidad es una virtud hermana de la caridad. Es la culminación de la caridad, la magnanimidad y la nobleza.

Pureza: Sé puro de corazón. Elimina la lujuria, la cólera, la avaricia y otras malas cualidades. Sé puro en tus pensamientos. No dejes que entren en tu mente malos pensamientos. Piensa en el bienestar de todos. Sé puro en tus palabras. Nunca pronuncies palabras vulgares o groseras. Sé puro también con tu cuerpo. Mantenlo limpio. Mantén tus ropas y tus alrededores limpios. Observa las normas de higiene física, mental, moral y espiritual.

 

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